孩童的動作是清潔，是正直，都顯明他的本性。
W2 2013-09-10 箴言20
20:7 行為純正的義人，他的子孫是有福的！
20:8 王坐在審判的位上，以眼目驅散諸惡。
20:9 誰能說，我潔淨了我的心，我脫淨了我的罪？
20:10 兩樣的法碼，兩樣的升斗，都為耶和華所憎惡。
20:11 孩童的動作是清潔，是正直，都顯明他的本性。
20:12 能聽的耳，能看的眼，都是耶和華所造的。
20:13 不要貪睡，免致貧窮；眼要睜開，你就吃飽。
20:14 買物的說：不好，不好；及至買去，他便自誇。
20:15 有金子和許多珍珠（或譯：紅寶石），惟有知識的嘴乃為貴重的珍寶。
箴言的作者提到，「孩童的動作是清潔，是正直，都顯明他的本性。」但是，詩篇五十一5卻說「我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。」到底孩子的本性是正直、清潔呢？還是充滿罪性呢？
從基督教的觀點來說，我們每個人都是帶著罪性出生的，每個人也都需要耶穌的救恩，不論是孩童或是成人。罪性並不是學習得來的，而是在我們每一個的生命中原本就存在的。孩童的純真，不代表他們沒有罪性，相反的，他們是因為「缺乏能力」而非沒有罪性。人們讚美孩童的純真，但是，也不得不承認，在成人的世界中，卻無法保持這樣的純真。事實上對我們絕大多數的人而言，沒有人教我們如何犯罪。我們的教育，不論家庭、或學校，都希望我們能夠擁有好品格。但是，我們不得不承認，學校、家庭沒有教的事，成人卻默默地會了。所以我們要提醒自己，純真不代表我們沒有罪性，每一個人都需要救恩，都需要在上帝的恩典中。(如同小兒洗禮是一種恩典)
題目: 箴言20:11提及孩童的本性，這與詩篇51:5的看法有何差異呢？
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由 Blogger 於 9/09/2013 11:44:00 下午 張貼在 曾牧暗砂
W2 2013-09-10 箴言20
20:7 行為純正的義人，他的子孫是有福的！
20:8 王坐在審判的位上，以眼目驅散諸惡。
20:9 誰能說，我潔淨了我的心，我脫淨了我的罪？
20:10 兩樣的法碼，兩樣的升斗，都為耶和華所憎惡。
20:11 孩童的動作是清潔，是正直，都顯明他的本性。
20:12 能聽的耳，能看的眼，都是耶和華所造的。
20:13 不要貪睡，免致貧窮；眼要睜開，你就吃飽。
20:14 買物的說：不好，不好；及至買去，他便自誇。
20:15 有金子和許多珍珠（或譯：紅寶石），惟有知識的嘴乃為貴重的珍寶。
箴言的作者提到，「孩童的動作是清潔，是正直，都顯明他的本性。」但是，詩篇五十一5卻說「我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。」到底孩子的本性是正直、清潔呢？還是充滿罪性呢？
從基督教的觀點來說，我們每個人都是帶著罪性出生的，每個人也都需要耶穌的救恩，不論是孩童或是成人。罪性並不是學習得來的，而是在我們每一個的生命中原本就存在的。孩童的純真，不代表他們沒有罪性，相反的，他們是因為「缺乏能力」而非沒有罪性。人們讚美孩童的純真，但是，也不得不承認，在成人的世界中，卻無法保持這樣的純真。事實上對我們絕大多數的人而言，沒有人教我們如何犯罪。我們的教育，不論家庭、或學校，都希望我們能夠擁有好品格。但是，我們不得不承認，學校、家庭沒有教的事，成人卻默默地會了。所以我們要提醒自己，純真不代表我們沒有罪性，每一個人都需要救恩，都需要在上帝的恩典中。(如同小兒洗禮是一種恩典)
題目: 箴言20:11提及孩童的本性，這與詩篇51:5的看法有何差異呢？
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