約伯記11

約伯與三個朋友的對話

W2 2013-03-012 (約伯記11)
經文：
11:13 你若將心安正，又向主舉手；
11:14 你手裡若有罪孽，就當遠遠地除掉，也不容非義住在你帳棚之中。
11:15 那時，你必仰起臉來毫無斑點；你也必堅固，無所懼怕。
11:16 你必忘記你的苦楚，就是想起也如流過去的水一樣。
11:17 你在世的日子要比正午更明，雖有黑暗仍像早晨。
11:18 你因有指望就必穩固，也必四圍巡查，坦然安息。
11:19 你躺臥，無人驚嚇，且有許多人向你求恩。
11:20 但惡人的眼目必要失明。他們無路可逃；他們的指望就是氣絕。

默想: 拿瑪人瑣法認為約伯是一個死不認錯的人，他的觀點：上帝是「知道虛妄的人；人的罪孽，他雖不留意，還是無所不見」(11)他暗示約伯的災難就是因為自己的罪孽。所以他勸約伯要悔改「你手裡若有罪孽，就當遠遠地除掉，也不容非義住在你帳棚之中。」(14)拿瑪人瑣法認為上帝是高深莫測(這沒有錯)，但是他認為約伯自認自己是個義人，面對自己的苦難，不但不悔改，還滿口講的全是廢話，這種態度是自欺欺人，結果就是自取其辱，怪不得被神攻擊。從瑣法的角度來看，約伯是罪有應得，但是卻不肯認，所以身為一個朋友，他們認為，自己的責任就是要批評約伯，希望透過自己話語的責備，讓約伯覺悟、承認自己是個有罪的人。約伯的朋友也許出自於愛之深責之切，但是他們最大的問題是，只從自己主觀的猜測出發，並不了解事實的真相，簡單的以「苦難是由罪惡所引起」的概念來論斷約伯。這種作法，不但沒有辦法幫助、安慰約伯，甚至是落井下石，值得我們引以為誡。

題目: 拿瑪人瑣法對約伯的批判，你有何看法呢？