Joab Murdered Abner
W2 2012-06-05 (撒下3)
經文: 撒母耳記下 3:11 伊施波設懼怕押尼珥，不敢回答一句。
默想: 這句簡短的經文，透露出掃羅王僅存的兒子伊施波設的無奈。押尼珥雖然擁立掃羅王的兒子伊施波設為以色列人的王，但是，實際上卻是自己另有盤算。當支持大衛王的勢力逐漸增長，支持伊施波設的勢力逐漸減弱的同時，押尼珥在以色列人中間的權勢也逐漸增長，他也決定要廢掉伊施波設，自立為以色列王。因此，他採取當代自立為王的作法，就是與前王所遺留下來的嬪妃同房 (參閱王上2:22; 撒下16:22)。伊施波設對押尼珥如此行徑內心感到非常不滿，但是當他向押尼珥質問時，反而遭到押尼珥回嗆。伊施波設知道大權已經握在押尼珥手中，自己只不過是押尼珥的傀儡王而已，因此，他懼怕押尼珥而不敢再出聲音。同時，我們看見大衛王也遭到類似的情況，押尼珥趁著伊施波設與他的齟齬，一不作二不休，乾脆就明目張膽的拿著以色列大片江山當籌碼，到大衛王那裡與大衛王談判。大衛王樂得不費一兵一卒，就可以成為整個以色列國的國王。但是，當這件事情讓大衛王的元帥約押知道之後，卻感到他元帥的地位倍受威脅。而且，押尼珥殺死他的弟弟亞撒黑的血債還沒報仇，約押就背著大衛王，用欺騙的方法，親自將押尼珥給謀殺了。大衛王除了公開對押尼珥的去世表明哀悼之外，還說了這麼一句無奈的感嘆，我雖然受膏為王，今日還是軟弱；這洗魯雅的兩個兒子比我剛強。願耶和華照著惡人所行的惡報應他。由此可見，在人世的政治世界當中，誰握有實權，特別是軍權，誰就可以講話大聲。主耶穌說，你們知道外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人。(太20:25-27)。
題目: 押尼珥勸服以色列長老歸順大衛，結果卻在希伯崙被殺。但因大衛大肆哀悼並公開責備約押，眾民才知此事非大衛本意。試想，面對部屬間的衝突、紛爭，領袖要如何從中調解，並豎立自己的威信、名聲？(參閱提前3:7)
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