Freed To Be Slave Of Agape
W3 2011-12-21 (林前9)
經文: 哥林多前書 9:19-23 我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。
默想: 保羅的自由觀很特別，在基督裡所獲得的釋放與自由，保羅拿來用在甘心作眾人的奴僕。這就像邊雲波牧師在獻給無名的傳道者那首長詩中所提到的：是自己的手甘心放下世上的享受；是自己的腳甘心到苦難的道路上來奔走！「選中」這條不自由的道路並非出於無奈，相反地卻正是大膽地使用了自己的「自由」！所以，寧肯叫淚水一行行地向內心湧流，遙望著各各他的山頂，就是至死──也絕不退後！都是為了福音的緣故，我們的主耶穌基督，為了福音的緣故而甘心將自己的生命獻上，為我們犧牲捨命死在十字架上。保羅為了要讓福音能夠分享給更多的人，採取了主耶穌基督道成肉身，住在我們中間，與我們完全一樣的認同福音朋友文化的策略。表面上看起來，保羅是一個毫無原則的人，遇見猶太人，他就扮演猶太人的角色；遇見外邦人，他就扮演外邦人的角色。保羅成了福音變色龍 (Gospel Chameleon)。但是，保羅並非不遵守律法，而是他盡心遵守基督愛的律法。保羅並非沒有原則，保羅的最高原則，就是：無論如何，總要救些人。凡我所行的，都是為了福音的原故，為要與人成為福音的夥伴。這個原則，在理論上看來，是相當好的一個原則。但是，在實際面看來，這種道成肉身，認同福音朋友文化的策略，是否也有不可逾越的界限。主耶穌道成肉身，凡事和我們一樣，只是他沒有犯罪。是否我們也應該小心的畫出這條界限。
題目: 15-27節，保羅放棄享用他的權柄的原因為何？你有何看法與學習？
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